#أحاديث_نبوية_لا_تصح
السلام عليكم أحباب نبراس في قناتكم نبراس 💙
بتفعيلكم زر التنبيهات 🔔 بجانب الإشتراك 🔴 ستصلكم بإذن الله جميع إشعارات الفيديوهات الجديدة 😊 وبضغطكم زر اللايك فإنكم تساعدون في نشر الفيديو 🏅 وبكتابة كلماتكم الجميلة في التعليقات 💜 ونشر رابط القناة والفيديوهات فإنكم تشجعونا على المسير قُدماً إن شاء الله 🌹
(( أقوال نظنها أحاديث ))!!
* (ومن الأقوال والحكم التي نعتقد أنها أحاديث نبوية صحيحة) :
* (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع , وإذا أكلنا لا نشبع) , قال الألباني : لا أصل له .
* (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم) , قال العباد : ليس حديثآ , وقال ابن عثيمين : موضوع .
* (لعن الله ناكح يده) , قال ابن باز : غير صحيح , وقال الحويني : حديث منكر .
* (تفائلوا بالخير تجدوه) , ليس له أصل بهذا اللفظ .
* (آخر الدواء الكي) , من أقوال العرب القديمة .
* (اتق شر من أحسن إليه) , من الأمثال .
* (من لم يكن ذئبآ أكلته الذئاب) , رواه الطبراني عن قول أنس .
* (ادفع الشك باليقين) , من قواعد الفقهاء .
* (إذا حضرت الملائكة هربت الشياطين) , من أمثلة العامة .
* (اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم) , من كلام ابن مسعود .
* (الناس بالناس والكل بالله) , قال الغزي ليس بحديث .
* (الوقت كاسيف إن لم تقطعه قطعك) , من كلام الحكماء .
* (الضرورات تبيح المحظورات) , قال السخاوي : كلام صحيح وحديث لم يرد .
* (الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها) , ذكره الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة .
* (الدين المعاملة) , ذكره الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة .
* (وصى النبي صلى الله علية وسلم على سابع جار) , قال الحلبي : لا أصل له .
* (كذب المنجمون ولو صدقوا) , لا أصل له كما قال ابن عثيمين في لقاء مفتوح .
* (الساكت عن الحق شيطان أخرس) , ليس له أصل .
* (إياكم وخضراء الدمن .....) , موضوع .
* (الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة) , موضوع .
* (كما تكونوا يولى عليكم) , ضعيف جدآ .
* (من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مئة شهيد) , موضوع بهذا اللفظ .
* (اطلبوا العلم ولو بالصين) , موضوع .
* (السلطان ظل الله في أرضه , من نصحه هدي ومن غشه ضل) , موضوع .
* (اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) , ورد في الموضوعات للغاني 74 .
... وأخيرآ :
* (من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى ...) ضعيف , وقال الألباني موضوع .
معظم الأقوال التي نظنها أحاديث نبوية , أما حكيمة بذاتها , مثل قول الشافعي : (رضا الناس غاية لا تدرك) وإما تشابه من حيث معناها الحكيم مع أحاديث نبوية صحيحة مثل تشابه : (قليل دائم خير من كثير متقطع) , مع قول المصطفى صلى الله علية وسلم : (أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل) ..